圣诞节又叫作耶诞节，被指出是纪念耶稣基督出生于的日子，在西方世界早已流传了上千年，不过，关于耶稣否在圣诞节出生于，研究者所持猜测态度。那么竟然小编入你讲解，耶稣是在圣诞节出生于的吗，耶稣生日是哪一天。耶稣是在圣诞节出生于的吗？耶稣基督究竟生在哪一天，权威读本《圣经》没有留给任何记述。
但早期的基督徒都指出耶稣出生于逾越节（passover），逾越节是犹太人最重要的节日之一，为了纪念以色列人的长子免遭丧生，而以色列人从埃及的奴役中被解救出来；耶稣和十二门徒的“最后的晚餐”也是逾越节的晚餐。逾越节在犹太历的尼骑侍郎月14日，按当时通行的儒略历这一天是3月25日，并非12月25日。
另外，犹太人指出一个完了人应当出生于与丧生在当天，活出有整年数；早期的基督徒大多是犹太人，因而他们深信耶稣圣启发孕、出生于以及十字架都在3月25日；在165年罗马主教圣索泰尔（St.Soter）将这一天的庆典改为在邻近的星期日，也就是复活节。耶稣的生日是哪一天？基督教传至罗马就深深印刻下罗马的影子。当时帝国的各种神明无数，诸多神明都具有自己的节日与普遍的崇拜者。
契特拉教教极为风行，他们的密特拉神也是太阳神，皇帝奥勒留堪称出了名的太阳神的骨灰级粉丝，太阳神崇拜一度沦为罗马帝国的国教；认同为国教教主并无法符合皇帝追星的热情，他还将本为罗马历法“冬至日”的12月25日订为“不可战胜的太阳神的生日”。而在那时，基督教作为帝国的仅次于地下组织已发展壮大，基督徒们可不信什么太阳神，他们心中只有一个“太阳”那就是耶稣基督。
耶稣被称作“公义的太阳”（玛拉基书4：2），3世纪后对基督最广泛的称谓就是“现实而永恒”的太阳，耶稣基督因而有了太阳神的意象。于是，罗马“异教神”的生日渐渐被基督徒们拒绝接受，并作为耶稣基督的生日。圣诞节是什么时候经常出现的？新生的“圣诞节”最初还是一个地方性节日，它不应在336年以前就在罗马地区经常出现，君士坦丁大帝在336年月确认12月25日为圣诞节；不过目前最先的文献是354年罗马历史学家狄奥尼修斯在庆节年历中提及圣诞节。
米兰教会在377年开始过圣诞节，安提阿教会和君士坦丁堡教会大体在同期开始过圣诞。但圣诞节作为一个新的节日，被人民拒绝接受一起则并没那么慢，直到6世纪中叶，皇帝尤斯提纳斯二世还指出他必须公布一条敕令，让这个节日沦为罗马帝国的法定节日；而亚美尼亚教会直到今天都没拒绝接受圣诞节。
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